النشرة الأسبوعية - العدد رقم (9)

27 فبراير - 6 مارس 2007

آية الأسبوع:

" لا تهمتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون ولا لأجسادكم بما تلبسون "

 (مت 6: 25 )

قول الأسبوع:

« أن الرجل الذي يهرب من العالم يشبه العنب أما الذي يعيش في غمرة من المغريات يشبه الحصرم »

(الأنبا موسي)

تدريب الأسبوع:

ليكن الله هدفك، لاتقلق فهو سيدبر إحتياجاتك، أعطي وقتا كافياً لروحياتك فتتمتع بلذة عشرته وسلام وفرح لا يعبر عنهما. تنازل كل يوم عن أحد متطلباتك الماديه

كلمة الأثنين 19/2/ 2007

مظاهر العمق والسطحية في الخدمة .. أبونا/ بولس فهيم

اولا: مظاهر السطحية: وهو ان نقيس الخدمه بالأتي .....
1- كثرة المسئوليات : أن يكون الخادم مسئول عن اشياء وخدمات كثيرة فلا يقدم في كل خدمه الا القليل ويرضي عن نفسه لمجرد انه يحمل مسئوليات كثيرة انما الخدمه تقاس بالبعد الراسي وليس الأفقي
2- عظمة المكان: يخدم في الكنيسة المشهورة او في الآسرة ذات السمعه الطيبه.
3- طول المده : كان يقول لنفسه انا بقالي 30 سنه خادم ولكن الخدمه ليست بالمده.
4- كثرة المخدومين:لأحيانا نفرح بالعدد ولا ننظر لمقدار التغيير في هذه النفوس
5- أرتقاء الخادم: فبعد ان يكون خادم يصير امين اسرة وبعد امين الأسرة امين الخدمه
6- محلاوة الشكل وليس بالمضمون : مثل ان اهتم باللحن والترنيمه كصوت بدون صلاة.
ثانيا: مظاهر العمق: تقاس الخدمه وعمقها بالأتي .....
1- أن يكون الخادم خادم في كل وقت وفي كل مكان ومع كل انسان
2- أن يري الخادم ان الخدمه عمل الهي وليس عمل انسان ويعتمد علي الله ويرجع الفضل لله
3- أن يكون للخادم مخدع حيث الأختلاء يوجد الأمتلاء
4- ان تكون الخدمه قدر الأمكان في الخفاء
5-ان يشعر الخادم بالمسئوليه وليس بالمنصب
6- أن يشعر الخادم بعد أستحقاقه للخدمة فليس أحد يستحق مهما كان ان يخدم رب المجد
7- ان يشعر الخادم بأنه هو المحتاج للخدمه وليس العكس.

ثالثاً: أحد التجربة

 استكمالآ لثلاثيات الصوم الكبير (التي بداناها في المجله الشهريه)

ثلاث تجارب هو المعرض للسقوط فى هذه العبادة؟
1- تجربة الخبز أو الطعام أى لقمة العيش: وتعنى التشكيك فى أبوة ورعاية الله
ويكون السؤال: هل حياتى هى من الله أم من الطعام؟!
2- تجربة العالم أو مجد العالم: وتعنى الوقوع فى شهوة العيون والمجد الباطل
واستعراض الإمكانيات والتباهى بما نملك.
3- تجربة الغنى أو الطريق السهل: وهى الخضوع لجنون الغنى والطمع وحب المال، وهذا ما نسميه "تعظم المعيشة" وحب حياة الراحة الرخوة بلا تعب ولا إجتهاد..
لقد انشغلت بلذات العالم لعلك تجد سعادتك ولكن اللذة سرعان ما تعبر وتترك خلفها إحساس بالحرمان فتحاول أن تلذذ نفسك بمغريات أخري ولكن إضطرابك الداخلي لا يزول وتبحث عن السلام والسعادة فلا تجدهما. أن العالم وامغرياته لا تشبعنا أن كان قد فات الكثير من عمرك فتوجد بقيه تستطيع ان تستعيد إحساسك بالله وتخرج من أنانية اللذة الي الأحساس بالأخرين في حب بأزل.

أعلى الصفحة